NUEVOS
ANTIGUOS CONCEPTOS:
EN BUSCA DE LAS RAÍCES
Parashat Ekev JH
Devarim 7:12 – 11:25Lectura de la Torá para la semana del 2 – 8 de agosto, 2015
Temas de la Parashá Adactado por FF de Rav Iehuda Levi
Devarim (Deuteronomio) 7:12 - 11:25
Nuestra parashá habla sobre los siguientes temas:
Primera aliá (7:12 - 8:10): La recompensa y el castigo por el cumplimiento o no de la Torá. Leyes de Idolatría. El propósito del sufrimiento humano. La bendición de la Tierra de Israel.
Segunda aliá (8:11 - 9:3): La cualidad de la humildad. La prohibición de la idolatría.
Tercera aliá (9:4-29): El verdadero Hacedor de las cosas. El recuerdo del pecado del becerro de oro.
Cuarta aliá (10:1-11): Moshé recuerda cómo recibió las Tablas de piedra. Moshé recuerda el comienzo de los desplazamientos por el desierto.
Quinta aliá (10:12 - 11:9): El temor y la veneración a Dios.
Sexta aliá (11:10-21): La superioridad de la Tierra de Israel. Moshé les advierte sobre el cumplimiento de las mitzvot (preceptos).
Séptima aliá (11:22-25): Las futuras conquistas.
Comentario de la Parashá
"Si tal vez dijeres en tu corazón: Son más numerosos estos pueblos que yo! ¿Cómo podré heredarlos? No temas de ellos! Recuerda lo que ha hecho Dos al Faraón y a todo Egipto. Los grandes milagros que vieron tus ojos, y las señales y las maravillas, y la mano fuerte y el brazo tendido mediante los cuales te ha sacado Dos; así hará Dios a todos los pueblos que tú temes de ellos. Y también a la tzirá enviará Dios sobre ellos, hasta destruir a los que queden y los que se oculten delante de ti" (7:17-20).
Además, Dios enviará a la "tzirá" - una especie de abeja o avispa venenosa - para que ella termine de destruir a todos los enemigos del pueblo de Israel.
Cuando leímos parashat Mishpatim: "Mi temor enviaré delante de ti y confundiré a todos los pueblos que irás contra ellos, y entregaré a todos tus enemigos, que huirán de ante ti. Y enviaré a la tzirá delante tuyo y expulsará al (pueblo) jiví, al (pueblo) quenaaní y al (pueblo) jití, de ante ti" (Shemot -Éxodo- 23:27-28).
Allí en Éxodo, Dios le dijo al pueblo que en la época de la conquista de la tierra solo enviaría a la tzirá, se entiende que solo con esto alcanzaría para ayudarlos en la conquista, y no que enviaría grandes plagas sobre los pueblos que habitaren la tierra así como lo había hecho en la salida de Egipto. Entonces, ¿por qué les asegura ahora que además de enviar la tzirá también obraría grandes milagros como hizo en Egipto para conquistar la tierra?
El Rav Itzjak Zeev Haleví Soloveichik (1889 - 1959) nos explica que existen dos clases de milagros: los perceptibles y los ocultos - que son los que el hombre no puede ver en el momento que son realizados.
La diferencia es que cuando son perceptibles, y los hombres pueden verlos, ellos no sienten miedo de sus enemigos, pues saben que Dios es quien está luchando por ellos. Pero no es así cuando Dios realiza milagros ocultos, pues al no ver la el poder de Dios obrando a su favor sí sienten miedo. Y realmente la tzirá pertenecía a la clase de los milagros ocultos.
Por eso leemos en esta parashá que Moshé le dijo al pueblo: "No temas de ellos", Dios también hará milagros por los hijos de Israel- así como "ha hecho Dios al Faraón y a todo Egipto" al realizar "los grandes milagros que vieron tus ojos, y las señales y las maravillas, y la mano fuerte y el brazo tendido mediante los cuales te ha sacado Dios". Y al igual que hizo en Egipto, "así hará Dios" también ahora "a todos los pueblos que tú temes de ellos".
Pero respecto de "los que queden y los que se oculten delante de ti", es decir, contra los enemigos que tú no podrás ver - y por lo tanto no temerás de ellos - "a la tzirá enviará Dios sobre ellos" hasta destruirlos, pues contra ellos no hay necesidad de obrar milagros perceptibles, ya que de todas maneras, tú no temerás de ellos.
Luego que salimos de Egipto (que por la esclavitud que vivió allí el pueblo de Dios representa una vida de ego, deseo de recibir solo para sí mismo) y vimos grandes milagros en ese proceso de liberación y vamos a entrar a la tierra prometida (renovación mental, vida donde transformamos el deseo de recibir solo para sí mismo en deseo de recibir para compartir) de la mano del conquistador Josué que es tipo de Mesías, vamos a ver muchos milagros que fortalecerán nuestro corazón, nos llenarán de fe, pero no vamos a darnos cuenta de muchos otros milagros que Dios hará por nosotros, esos los conoceremos solo en la eternidad ff.